前段时间我听朋友说，他们村有一个老人住在敬老院，老人精神好，身体也很好。他的儿子每个星期天都会去看望他，而他也把每星期天能看到儿子当作他活着的唯一念想、盼望。突然有一天，一场车祸夺去了他儿子的生命。他第一个星期天没见到儿子，别人说他儿子厂子的活儿紧必须加班；老人期待第二个星期天能见到儿子，可到了星期天儿子也没来；老人把希望放在了第三个星期天，结果依旧，老人越来越不安，就想方设法打听儿子的情况。终于有一天，他得知儿子已去世，他活着的念想没了，也失去了生存下去的希望，没几天就与世长辞了。
这不禁让我想到我的堂哥，他曾经跟我说过，计划争取在几年之内，把家里的房子重新整修，并给妻子儿女买下保险，留下十万人民币给儿子上学用。堂哥就为这一念想拼命地工作，谁知还没等他完成这念想，就过劳而死。
我的公公，他有手艺，车床、电焊技术都是一流，有这些手艺养家糊口，过小康生活是绰绰有余的，但公公不满足，他一直有种念想：觉得靠手艺挣钱太慢，不如做大生意挣钱快、得钱多，于是他就一心想跟人合伙做大生意挣大钱，并想方设法与有钱有势的人结交往来，跟着吃喝玩乐，享受肉体，对妻儿老小不闻不问，到最终钱没挣到手，还欠了一身外债，落下一身疾病，老时也没脸回家。这就是他为心中的念想奔波劳碌的“成果”。
想到这儿，我不禁纳闷：每个人都为念想活着，为什么不是幸福而是痛苦，甚至丧命呢？这样的活法真是人生的正道吗？世界上到底还有没有第二种活法？我思索着，找寻着……
后来我看到神的话说：“人这一辈子有长有短，有穷有富，有平民有达官贵人，各个阶层的人都有，人活着其实都是一样的，都是一种方式，都是凭着念想到处争，硬着头皮支撑着活下去。”“人的精神寄托是什么？人把精神寄托在什么地方？家庭的团聚，婚姻的幸福，还有物质的享受、金钱、名利、地位、情感、事业，还有下一代，下一代的幸福，都寄托在这些事上。每一个人不同程度精神寄托的地方其实都是这些，有儿女的就寄托在儿女身上，下一代身上，没有儿女的就寄托在自己的事业、婚姻，自己在社会上的地位、名利上，所以产生出来的活法都是一样的，都是在撒但的权下，在撒但的掌控之下身不由己地为着名，为着利，为着自己的前途，为着自己的事业、婚姻、家庭、下一代、肉体享受，为着这一切奔波、忙碌。这个道是不是正道啊？人无论在这个世界上忙碌得多欢，事业多么有成，家庭多么幸福，家族多么庞大，地位多么显赫，能不能走上正道啊？能不能通过追逐名利、追逐世界、追求事业来达到明白‘这个世界有神，神主宰着这一切，神主宰人类的命运’这个道理呢？不可能，是吧？人无论追求什么，无论走什么样的道路，如果不能明白这个，那这个道路怎么样？就不是正路，不是正道。那是什么道路呢？歪道，邪道，下道，是吧？”
从这些话中我明白了，我们因不知道自己为什么会来到这个世界上，又是谁在摆布主宰着自己的一切，自己到底该怎样活着、该为谁而活，没有路途，没有目标方向，所以就把家庭、儿女、事业、婚姻、地位、钱财、肉体享受当成了精神寄托，当成了一生追求的目标，也当成了自己生存下去的希望。就如故事中的老人，他把希望寄托在儿子身上，儿子成了他的命根子，成了他的精神支柱，当儿子离他而去时，他的念想没了，生存下去的希望也随之破灭了；我的堂哥，一生为自己的家人能过上衣食无忧、人上人的生活而拼命地挣钱，最终没等挣够钱，就因劳累过度搭上自己的性命；我的公公，一直凭借“命运掌握在自己手里”“有钱能使鬼推磨”的生存法则活着，一心想挣大钱，过上人上人，让人高看、羡慕的生活，为着这些念想去努力拼搏、奋斗，却事与愿违，欠下外债不说，自己也弄得一身病，老了也没脸回到他曾经不管不问的家，独自一人在外，活得很痛苦……现实生活中，像老人、我的公公、堂哥这样的例子不胜枚举。
原来我们所追求的“老有所依”“命运掌握在自己手里”“有钱能使鬼推磨”“出人头地”等都是反面事物，是撒但灌输给我们的生存法则。我们一味地追求这些，只能活得越来越痛苦，根本无幸福可言。无数失败的例子告诉我们，我们为着“家庭、儿女、名利、地位、事业、婚姻、肉体享受”这些念想活着，走的是一条错误的道路，不是人生正道。那什么才是正确的人生道路？我们该怎样追求、该怎样活着才有幸福可言呢？
我又看到一段神的话说：“什么叫人生正道呢？就是让人能够人性越来越正常，人能明白什么是善，什么是恶，什么是正面事物，什么是反面事物，人类的命运是什么，命运由谁来掌握，当人明白人的命运是怎么来的时候，人能顺应这一切命运的安排，然后在造物主的摆布之下活着，这是不是正道？这就是正道。”“你应该寻求明白神的意思、神的心意，然后按照造物主给你摆布的、主宰的命运的轨迹去生活，去活着，这样人活着就名正言顺了，而不是去争、去抢、去夺，去对抗、去研究造物主的意思，或者研究、对抗神给你安排的这一切，不是让你研究，不是让你对抗。这样人活着是不是就名正言顺了？”从这段话中我找到了正确的实行路途：我们每一个人都是为着神的主宰安排，为着神的经营，为着神的命定而活在这个世界上，由不得自己选择。我们该做的就是寻求明白神的心意，按照造物主给我们安排的人生轨迹生活，顺服神的一切摆布安排，不凭自己的双手去争、去抢、去对抗。此外，我们应该归服在造物主的权下，追求成为认识神、敬拜神的人，这样活着才没有虚空、痛苦、烦恼、忧愁，活得才有价值、有意义，是人生的正道。就如约伯，不以家庭、情感、儿女、钱财，任何物质的享受为念想活着，只敬拜神、尊神为大，宝爱从神来的一切，顺服神的摆布安排，作为他追求的人生目标。所以，约伯在失去家产、儿女，自己又浑身长疮的情况下，他没有与命运抗争，没有埋怨，没有用人为的办法去把自己的财产夺回来，更没有为自己以后的前途归宿打算，而是来到神面前，祷告寻求神的心意，最后说出了“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的”这句至理名言。因为他知道他的一切都来源于神，并不是自己劳碌换来的，所以他没有选择为自己打算、筹谋，更没有与命运抗争，凭着自己的能力去改变什么、去挽回什么，更没有因为失去家产、儿女、长毒疮而对神失去信心、因此误解埋怨神，活在消极悲观的情形中痛苦难受、自我折磨。约伯选择顺服神的主宰安排，对神的试炼献上感谢和赞美，为神站住了见证，羞辱了撒但。约伯以顺服神的态度来面对以后的人生，他心里是坦然的，也是踏实、平安的，约伯是蒙神称许、蒙祝福的人。约伯追求的是人生正道，他的人生活得有价值、有意义。
约伯的经历指给了我们幸福的道路，我们应该走的人生正道就是顺服神的主宰、安排。凡事寻求神的心意，坦然、踏实地活着，就能获得神的称许，幸福地生活在造物主的看顾保守之下。
——小凤
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