穆馨萍（統戰部部長的妻子）：小毅，小睿啊，媽有點事想和你們說說。媽也知道信神好，是讓人走正道，所以呢，你們信神以後啊，媽特別放心，不再擔心你們學壞了。可我看見政府的文件上說，有些信全能神的人跟信耶穌的人一樣，為了傳福音撇家捨業，有些人甚至一輩子不娶不嫁。文件上還說，政府對信全能神的人要「關押一批，整死一批，打死白死」啊，還有什麼「一日不取締……」，對，「一日不收兵」。許多信全能神的人被共產黨抓捕、監禁、打傷、打殘，有的人還失去了工作，家庭也破裂了，這引來了很多非議，說是信神的人不要家。小毅，小睿啊，你們說這是真的嗎？我可告訴你啊，你們不要家可不行，不娶不嫁更不行，信神要真是這樣的話，媽勸你們不要再信全能神了，行不行啊？
鄭睿（基督徒）：媽，你知道信神是走正道啊，這太好了！你要是真知道神顯現作工是來拯救人的，你也能信神、跟隨神。主耶穌說：「我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」（路加福音18：29-30）
信神以來，我一直認為只要撇下一切為神花費，作好教會工作，不管遭遇什麼患難、痛苦不撂挑子，不背叛神，能夠跟隨神走到最終，就是神喜悅的人，就能蒙神拯救剩存下來。因此，我撇下家庭，放棄肉體的享受，每天在教會裡奔波忙碌。就這樣，我認為自己已經走上了蒙神拯救的路，只差跟隨到最終了。
前幾天，我看到《得著真理進入實際才是真實蒙拯救的人》這篇講道交通中說：「蒙拯救絕不像人想像的那麼簡單，必須靠人一步步經歷神話語的審判刑罰與試煉熬煉，緊跟神作工的每一個步驟，最終達到得著真理、性情變化成為新造的人，人自己就能憑真理得勝撒但、超脫罪惡，必須達到能自覺地憑神話活著，完全順服神達到與神相合，這才是真正得勝撒但超脫罪惡被神得著了。如果人經歷神作工能達到這個果效，才是真正蒙神拯救了。」「在追求真理達到蒙拯救的路上，還有很多艱難險阻，如家庭破裂、天災人禍，各種患難試煉需要人去面對，絕對不是一帆風順的，沒有真理是站立不住的，人背叛神的可能仍然是百分之百。」（摘自上面的交通）看了這些話，我才如夢方醒：原來蒙神拯救並不是我所想像的那麼簡單，不是指外表的撇棄花費、勞苦作工，能跟隨神到路終就可以了，而是得實際經歷神的作工、說話，接受神的刑罰審判、對付修理，還得經歷各種患難試煉之苦，最終因著明白真理對自己的敗壞性情有真實的認識，脫去撒但的敗壞性情，能憑神的話活著，成為真實敬畏神、順服神的人，達到這個果效才是真正蒙神拯救的人。可對照我的真實情形，還遠未達到這個果效：多少時候雖知道追求名利地位神不稱許，可我卻依然死死地抓住這些東西不肯鬆手，當得到名利地位時心裡就高興，盡本分也有勁，得不到時就消極對抗，甚至無心作工，落在黑暗中不能自拔；雖然知道信神應該追求真理，盡好受造之物的本分滿足神，不能與神搞交易，但看到神的作工遲遲不結束，得福的慾望得不到滿足時，裡面便帶著幾分消極，往日的勁頭也消失得無影無蹤，盡點本分也是應付糊弄；當工作中臨到難處時，雖然知道神藉著難處來操練我，成全我的信心，可心裡對神仍是滿了誤解、埋怨，覺得信神太苦、太難，甚至想撂挑子，不願意為神花費了；多少時候雖知道周圍環境及人事物都是神為成全人而擺設的，應從中尋求真理，但臨到不合自己觀念的人事物時，卻總是抵觸不願接受……看看自己的這些實際情形和流露，哪有尋求真理、實行真理的經歷與見證？哪有一點真實身量？臨到一點試煉、挫折就能隨時背叛神有跌倒的危險，更別說能在大的患難、痛苦中站立住，跟隨神走到路終了。此時，我才看到自己跟隨神幾年來雖不曾掉隊，但只注重外表的跑路花費，並沒有追求真理、實行神的話，也沒有真實接受神的審判刑罰，生命性情沒有絲毫變化，依然活在撒但的黑暗權勢之下，受著撒但的愚弄擺佈，與真正蒙拯救的標準還相差太遠，而我竟以為自己早已走上了蒙神拯救的道路，現在也差不多快夠格了，我這簡直是在自欺欺人。
前段時間，我讀神的話沒有什麼亮光，也沒去反省是什麼原因導致的，只是一味地向神禱告，求神能開啟我。可之後我再讀神的話，還是沒有什麼開啟，我便想：神開啟人是有時候的，我急於求成也沒有用。此後，我便不急不火、按部就班地讀神的話，耐心地等待著神的開啟。
直到有一天，我看到神的話說：「若你的心安靜在神的面前，你追求真理、追求性情變化才會達到果效。因你是帶著負擔來在神面前的，總感覺自己缺少太多，有許多真理需要認識，有許多實際需要經歷，該體貼神的心意，這些事總掛在你的心頭之上，似乎壓得你喘不過氣來，使你為此而心思沉重（但不是消極情形），這樣的人才能有資格接受神話的開啟，接受神靈的感動。是因著他的負擔，因著他的心思沉重，可以說是因著他在神面前付的代價、受的苦換來了神的開啟光照，因為神是不偏待任何人的，他總是以公平待人，但是他也不隨意給予人，不是無條件地加給人，這是他公義性情的一個方面。」（摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》）揣摩著神的話我才明白：神是公義的神，他從不隨意給予人，也不無條件地加給人，神作工是有原則的。人讀神的話要想得到神的開啟與光照，必須得把心安靜在神面前，對神的話有渴慕尋求的心，對自己的生命有負擔，在神的話裡找著自己缺少的部分，為解決敗壞性情盡好本分，為在真理上不斷進深而有目標、有負擔地讀神的話，只有這樣實際地付代價與神配合，才能獲得神的開啟；如果人不渴慕神的話，只是漫無目的、機械性地讀讀神話，輕慢地對待神的話，就不可能獲得聖靈作工。想想自己這段時間，每次拿起神話語書，翻翻這篇看過了，翻翻那篇也看過了，就認為自己對哪篇神的話都知道個一二了，於是隨便找一篇走馬觀花地看看便完事了，就這樣無所用心地應付著讀神的話。這時，我才看到自己讀神的話根本沒有渴慕的心，只是走走過程，守一些規條與作法，滿足於明白點字句道理，根本不注重在神的話上用心揣摩，尋求明白真理，也不注重結合神的話反省自己解決問題，對自己的生命沒有一點負擔，更不為自己沒有進入真理實際、性情沒有多少變化而著急。就我這樣輕慢對待神話語的態度，怎能獲得神的開啟與光照呢？我不實際地反省自己的情形，尋求真理解決問題，反而還憑著觀念想像，認為「神開啟人是有時候的」，一味被動地等候神的開啟，我真是太愚昧、太無知了！現在我才認識到，神開啟人是有時候的，這是實情，但聖靈作工在人身上也是有原則的，人配合到哪兒神就作到哪兒，人配合多少神就給人多少，如果人一點不配合，光是被動地等著聖靈的開啟，這樣神是不會開啟人的，正如神的話說：「聖靈作工的原則是藉著人的配合，藉著人主動地禱告、尋求、親近神才能達到果效，聖靈才開啟光照。不是聖靈單方面作，也不是人單方面作，兩方面都不可少，人越配合，越往神所要求的標準上去夠，聖靈越作工。人的實際配合加上聖靈的作工，才能產生實際的經歷，產生對神話實質的認識，逐步這樣經歷，最後產生一個完全的人。神不作超然的事，在人的觀念中認為，神是全能的，凡事都是神作，結果人就被動地等不看神的話，也不禱告，專等聖靈的感動。而純正領受的人則認為：我配合到哪兒，神就作到哪兒，神作工在我身上達到什麼果效是看我怎樣配合，當神的話說出來，我就竭力尋求往上去夠，這是我當做到的。」（摘自《話在肉身顯現·對「實際」當如何認識》）
一天，林杰坐在電腦前正專心地審閱著弟兄姊妹寫的講道稿，負責人推門進來，急火火地對林杰說：「誒！李莉這次修改的講道稿你看了嗎？」林杰搖搖頭說：「沒有啊！她上次寫的講道稿我粗略地看了一遍，比上幾次好一些……」負責人皺著眉頭說：「李莉這次修改的講道稿，裡面寫了她的看法，她好像對你們回覆的建議不太滿意，你們再看看，揣摩尋求一下吧！」
「嗯。」林杰邊答應著邊快速打開了李莉的講道稿。講道稿的前面是兩個弟兄給李莉寫的回覆建議，李莉在旁邊寫了自己的看法。林杰看到李莉寫的話裡透露著不服、不滿，還提出幾個問題讓他們給解答，他越看心裡越犯堵：「李莉有的地方說的也是對的，是兩個弟兄寫的建議不夠全面，沒有給她指出路途來，但她寫的稿子也存在問題啊……」
喜迎主來 宗派帶領來攪擾
我是教會的一名同工，一直熱心事奉主，儆醒等候主的再來。可近年來，教會越來越荒涼，弟兄姊妹消極軟弱，我也靈裡枯乾，無道可講，心裡特別的黑暗、痛苦。為此，我天天禱告祈求，加緊聚會，祈盼主快回來，帶領我們走出黑暗，與主重逢。後來，全能神教會的弟兄姊妹把神的末世福音傳給了我，說神早已道成肉身來在了人間，發表了數百萬字的話語，作了審判從神家起首的工作，並給我交通了神拯救人類的經營計劃，神三步作工的宗旨，道成肉身的奧祕，聖經的內幕，還有撒但是怎麼敗壞人類的，神是怎麼拯救人類的，人類以後的結局歸宿，人該怎樣追求才能達到蒙拯救進天國，等等各方面的真理。通過考察全能神的作工、說話，我明白了許多以往聖經中不明白的真理，解決了我信主時的一些問題、困惑，我的生命得著了供應，靈裡不再黑暗了，重新獲得了聖靈的作工。我認定這些話就是神的聲音，主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神。之後，我接受了全能神的末世福音，每天都如飢似渴地讀神的話，積極參加教會生活，並和弟兄姊妹一起傳福音見證神。正當我信心百倍傳揚神的末世福音時，撒但的試探竟悄然臨到。
2018年1月5日 星期五 晴
今天是讓我難忘的一天，負責人跟我說教會裡急需一個姊妹盡接待本分，問我願不願意。我一聽心裡翻江倒海般難以平靜，實在沒想到這個本分會臨到我，心裡的牢騷直往外冒：「你們怎麼安排我盡接待本分啊？那本分老年弟兄姊妹盡還行，就算我素質差點兒，也不至於只能盡接待本分呀！我做帶領多年，到哪兒都是弟兄姊妹接待我，圍著我轉，現在居然輪到我接待別人，你們到底會不會用人，是不是有點起重機吊雞毛——大材小用啊？這要讓家鄉的弟兄姊妹知道我信神勞苦作工多年沒當上帶領卻盡接待本分了，他們會怎麼想呢？會不會覺得我不追求真理，或者素質太差？要真是這樣想，我的臉往哪兒擱呀！」
自命不凡 獨攬大權
窗外陽光明媚，室內十幾個弟兄姊妹正在投票選舉。投票結束，帶領宣布辛蕾被選為負責人，辛蕾站起來微笑地面向弟兄姊妹說：「感謝神給我這次機會，我一定好好珍惜，和大家一起把本分盡好……」走在回家的路上，辛蕾想到剛臨到的神的託付心裡特別高興，立志要努力盡好本分滿足神。
一天，我在《彼得認識「耶穌」的過程》這篇神的話中看到神說：「在他跟隨耶穌的期間，耶穌作事、說話、舉動、表情，他的一切生活，彼得都看在眼裡，記在心上。……他在與耶穌接觸的過程當中看見耶穌的性格也不同於一般的人，他行事穩重不急躁，說話從不誇張也不縮小，生活之中也表現出他正常但又令人羨慕的性格，耶穌談吐落落大方，又開朗又安詳，但在他作工時又不失去他的尊嚴。彼得看見耶穌有時沉默寡言；有時說起話來滔滔不絕；有時高興萬分，高興起來活像一隻白鴿一樣敏捷而又活蹦亂跳；有時憂傷不語，憂傷起來活像一個飽經風霜的母親一樣；有時發怒，發怒之時活像一個英勇的戰士去擊殺仇敵，甚至有時像一隻怒吼的獅子；有時他歡笑；有時他哀哭祈禱。無論耶穌怎麼生活，彼得都對他產生無限的敬與愛。他因著耶穌的歡笑而心情高興，因著耶穌的憂愁而悲痛，因著耶穌的怒火而膽戰心驚，因著耶穌的憐憫，因著他的饒恕，又因著他對人的嚴格的要求，彼得對耶穌產生了真正的愛，對他產生了真正的敬畏、真正的渴慕，當然，這些都是在彼得與耶穌生活了幾年之後才逐步認識到的。」（摘自《話在肉身顯現》）看完這段話，我心想：怪不得彼得能對神有認識呢！原來是因他與主耶穌朝夕相處，親眼目睹了主耶穌的一言一行、一舉一動，從而發現了神的許多可愛之處，才達到認識神的。今天同樣是神道成肉身親臨人間作工的時代，如果我也能像彼得一樣有幸和道成肉身的神接觸、相處，那我不也能對神更有認識嗎？唉！只可惜今天只能看到神的說話卻見不到基督的面，那我怎麼能對神有真實的認識呢？
就在我為此悲觀失望時，神開啟我想起神的話：「認識神必須得藉著讀神的話、認識神的話。有的人說：『我也沒見過道成肉身的神，該怎樣認識神呀？』其實神的話就是神性情的發表，從神的話當中可以看見神對人類的愛，神對人類的拯救，神拯救人的方式……因為話是神發表出來的，不是藉著人寫出來的，是神自己親自發表出來的，神自己發表自己的說話，發表自己的心聲。為什麼叫心語呢？就是從心底裡發表出來的，發表他的性情，發表他的心意、他的意念，發表他對人類的愛、對人類的拯救、對人類的期盼……在神的話裡，有些話嚴厲，有些話溫柔，有些話是體貼，有些話是不近人意的揭示，你若光看揭示的話感覺神挺嚴厲，光看溫柔那方面的話就感覺沒有多大的權柄，所以你不能斷章取義，你得從各個角度看。有時神是站在一個溫柔、憐憫人的角度上說話，人看見神對人是愛；有時神是站在一個嚴厲的角度上說話，人看見神的性情不可觸犯，人污穢不堪不配見到神的面，不配來到神的面前，人現在來到神面前純屬神的恩待。從神作工的方式、作工的意義上看到神智慧的一面，人就是不與神接觸，從神的說話當中也能看到這些。」（摘自《基督的座談紀要·怎樣認識道成肉身的神》）神的話使我豁然開朗，是啊！神末世道成肉身把神的生命所是以發聲說話的方式發表出來，人在神的話語之中就能看見神的大能、神的至高偉大、神的卑微隱藏、神的可愛之處，更能在神的話語之中了解神的喜怒哀樂，認識神的所有所是。所以，人聽見了神的聲音，看了神的話，就如同看見神了，就像舊約聖經中約伯說的：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」（伯42:5）看來，我只要認真讀神的話、經歷神的話就能達到真實認識神。如果人離開神的話，光見道成肉身的神能達到完全認識神嗎？回想當初主耶穌顯現作工時，看見主耶穌的人有千千萬，但真正認識主耶穌的有幾個呢？法利賽人不也見到主耶穌了嗎？可他們為什麼把主耶穌釘在十字架上呢？還不是因他們仇恨真理，不聽從主耶穌口中的話語，頑固持守自己的觀念想像導致的嗎？而彼得能對主耶穌有真實的認識，是因為他能留心傾聽主耶穌的說話，善於揣摩主耶穌所說的一字一句，從主耶穌的說話作工中認識神的性情與所有所是，最終對神有了真實的認識。這些事實充分說明了，要想達到認識神並不完全在乎人是否看見基督，關鍵看人是否喜愛真理。如果真是喜愛真理的人，即使沒看見基督的面，他聽見神的聲音也能達到認識神；如果不是喜愛真理的人，即使見了基督的面，也不可能認識神，甚至還會因為基督是普通人而藐視基督，抵擋基督，背叛基督。
以往，我對神拯救人的作工不認識，認為只要人在盡本分中流露敗壞或有些過犯，使教會工作受到了虧損，就會受到應有的報應，或失去本分或遭到懲罰。因著這個錯誤的觀點，我總怕一旦工作失誤就會被撤換或是被打發回家，就想出了一個「巧妙」的辦法：做錯什麼事儘量先不讓帶領知道，自己趕快彌補，盡力做好，這不就保住本分了嗎？於是，每當彙報教會工作時，我就「大事化小，小事化了」地反映情況。有時消極了，在帶領面前我也極力掩蓋，表現得很積極，很正面，生怕帶領知道我情形不正常、覺得我作不了工作而把我撤換。就這樣，我無論做什麼事都小心翼翼地防備人，也防備著神。
然而，神是鑒察人心肺腑的，我的「高超把戲」總是逃不過神的眼目。在經歷中我發現，往往越是我想掩蓋的，越會被神顯明暴露在光中，就如：當我想在帶領面前表現自己的「才華」時，就總出錯、露醜；當我想掩飾自己的消極情形時，臉上不由自主地總浮現「陰雲」被弟兄姊妹看穿；當我想掩蓋工作上的偏差與漏洞時，果效就如一面鏡子把一切全顯明了……一次次的難堪和因不誠實而受到的良心的煎熬讓我仆倒了，但我並未從中明白神如此作工的心意和目的，也不明白神是如何拯救人的，只是在消極地等待神公義的審判臨到，聽候教會的發落。
宋真
編者按：每個女人都希望自己的婚姻幸福美滿，夫妻恩愛一生，可並不是每個人都能如願。雖然婚前都信誓旦旦地承諾「海枯石爛，不離不棄」，但婚後的生活卻有很多變數。基督徒宋真和丈夫結婚二十載，卻遭到了丈夫無情的背叛，痛苦中的她是如何走出婚變陰霾的呢？
舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。
「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」
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